HANUNUO 망얀 민족지 자료
17세기에 설립되어 1998년에 시로 승격된 칼라판은 단순한 항구 도시가 아니라 고유한 특성과 정체성을 지닌 곳입니다.
오리엔탈 민도로의 수도는 로로선 시스템을 통해 비사야 지방의 여러 곳으로 이동하는 여행객들의 단순한 경유지로 여겨지는 경우가 많지만, 그 자체로 다시 한번 주목할 만한 가치가 있는 곳입니다.
17세기에 설립되어 1998년에 시로 승격된 칼라판은 단순한 항구 도시가 아니라 고유한 특성과 정체성을 지닌 곳입니다.
칼라판이라는 이름은 타갈로그어 '칼라팡'에서 유래했을 가능성이 있는데, 이는 '무엇이든의 일부'라는 뜻으로, 지리적 영역, 특히 현재 칼라판 항구와 공항이 위치한 반도를 가리키는 것으로 추정됩니다. 과거 칼라판의 중심 도시는 내륙으로 조금 들어간 '루망바얀'(옛 마을) 지역에 있었습니다. 아마도 해적의 습격 때문에 현재의 칼라판 만 해안가인 이바바 지역으로 옮겨진 것으로 보입니다.
이바바에서 아우구스티누스회는 남쪽에서 침입해 오는 약탈자들로부터 마을을 보호하기 위해 성벽과 망루로 둘러싸인 교회를 지었습니다. 교회는 약 60년 전에 콘크리트로 재건되었지만, 요새의 잔해는 오늘날까지 남아 있습니다.
루망바얀
루망바얀 이야기를 하자면, 민도로 섬의 많은 마을들이 과거 해적의 습격 때문에 중심지를 옮겨야 했던 것으로 보입니다. 이는 필리핀 다른 지역에서도 흔히 볼 수 있는 일입니다. 하지만 민도로 섬의 특징은 칼라판 외에도 루망바얀이라는 지명을 가진 마을이 많다는 점입니다.
오리엔탈 민도로(Oriental Mindoro)에서는 산 테오도로(San Teodoro), 바코(Baco) 및 피나말라얀(Pinamalayan) 마을에서 찾을 수 있고, 옥시덴탈 민도로(Occidental Mindoro)에서는 루망바얀(Lumangbyan)이 Paluan, Abra de Ilog, Sta.에 존재합니다. 크루즈와 사블라얀.
교회 유적은 오리엔탈 민도로(Oriental Mindoro)의 나우잔(Naujan)과 봉가봉(Bongabong), 옥시덴탈 민도로(Occidental Mindoro), 팔루안의 피낙바야난(Pinagbayanan)에서 발견되는데, 이 곳은 한때 칼라비테(Calavite) 마을이었던 교회와 산호세의 마파야(Mapaya)에 있었습니다.
사블라얀과 산호세의 망가린 마을에도 감시탑이 남아 있습니다.
칼라판
칼라판으로 돌아가 보면, 그곳의 역사와 교회의 역사에 대한 자료는 부족하지만, 현재 산토 니뇨 대성당이 있는 곳에 1952년 필리핀 국가 역사 위원회가 설치한 표지판에는 이 교회가 1679년 아우구스티누스회 레콜렉트 사제인 디에고 데 라 마드레에 의해 설립되었다고 기록되어 있습니다. 이 교회는 적어도 복음서 쪽에는 쿠타(kuta) 또는 요새가 세워진 요새화된 형태입니다.
흥미롭게도 산호 조각이 섞인 잡석으로 만들어진 쿠타에는 두 개의 망루가 있었는데, 그중 하나는 오늘날까지 남아 있습니다.
19세기 후반에서 20세기 초에 그려진 칼라판 교회의 모습은 삼각형 박공으로 덮인 단순한 정면을 보여줍니다. 정문 양쪽에는 성인들을 모신 작은 감실 두 개가 있고, 중앙에는 아치형 창문이 있습니다. 또한, 견고한 사각형 종탑이 성벽에 연결되어 있습니다.
19세기 전반에 걸쳐 정면 중앙 창문의 크기가 줄어들었고, 종탑 또한 개조되었습니다. 1960년대 초, 이 오래된 교회는 콘크리트로 지어진 모더니즘 양식의 새 교회로 대체되었습니다. 현재 남아 있는 콘크리트 수도원은 미국 식민지 시대에 건축되었으며, 아르데코 양식의 요소들을 포함하고 있습니다.
교회 내부에서 발견된 귀중한 보물로는 교회의 수호성인인 아기 예수의 상아상과 50년이 넘은 파이프 오르간이 있습니다.
칼라판 교회는 루손 남부 지역에 있는 여러 요새화된 교회 중 하나일 뿐입니다. 바탕가스 주의 바탕가스 시와 발라얀 교회, 마린두케 주의 보악 교회 등이 그 예입니다.
문화유산 박물관
인근의 쿠타와 마찬가지로, 칼라판 만을 마주보고 있는 남아 있는 탑과 벽은 2022년부터 오리엔탈 민도로 문화유산 박물관으로 재활용되어, 이 지역의 풍부하고 독특한 문화유산과 오늘날의 민도로를 형성하는 데 기여한 인물들을 전시하고 있습니다.
그 밖에도 민도로 섬의 8대 주요 민족 집단 중 하나인 하누누오 망얀족의 문화, 희귀한 고유종 타마라우, 수랏 망얀, 가방과 직물 같은 민족지학적 자료, 그리고 만살라이의 암모나이트 등이 포함됩니다.
또한 Mansalay의 National Artist for Llterature Nestor Vicente Madali Gonzalez도 박물관에서 칭찬을 받았습니다. Manlilikha ng Bayan Ginaw Bilog, 역시 Mansalay 출신; 하누누오(Hanunuo)의 학자였던 네덜란드 인류학자 안툰 포스트마(Antoon Postma); 그리고 오늘날 칼라판 대목구의 첫 번째 지사이자 제2차 세계대전 순교자인 William Finneman 주교, SVD.
마찬가지로 칼라판 출신의 언론인이자 국회의원이며 1917년부터 1919년까지 국립도서관박물관의 초대 관장을 역임한 마카리오 아드리아티코도 비중 있게 다뤄진다.
아드리아티코는 국회의원 재임 기간 동안 마닐라 시 헌장을 작성했습니다. 마닐라의 한 거리는 그의 이름을 따서 명명되었으며, 칼라판 광장에는 그의 기념비가 세워져 있습니다.
칼라판 쿠타
현재는 칼라판 쿠타를 가리키는 "칼-쿠타"라고 불리는 이 역사적인 건축물은 쿠타 양식으로 거친 돌로 만들어졌습니다.
돌로 마감된 쿠타의 일부.
쿠타는 방어 구조물이라는 의미 외에도 스페인 식민지 시대에 거친 돌을 체계적으로 쌓아 구조물을 짓는 석축 건축 방식을 지칭하기도 합니다.
이러한 건축 방식은 민도로 섬에서 흔히 볼 수 있으며, 칼라판의 쿠타와 교회, 그리고 나우잔의 교회 유적에서 이를 확인할 수 있습니다.
바탕가스주 산니콜라스 마을의 타알 옛 교회에서 볼 수 있듯이, 실제 산호 조각을 건축 자재로 사용하는 것은 민도로 섬 전체에 널리 퍼져 있습니다.
칼라판 건축물의 돌을 접착하는 데 사용된 석회(apog)는 교회 단지 근처, 현재 칼레로(Calero) 마을 또는 석회 제조지라고 불리는 곳에서 생산되었습니다.
기타 구조물
칼라판 교회 단지 외에도 도시 곳곳에는 여전히 많은 유적 건축물이 남아 있는데, 대부분 전후에 지어진 바하이 나 바토(돌집)입니다.
그중에서도 특히 눈에 띄는 것은 대성당 근처에 위치한 발렌시아 하우스입니다. 미국 식민지 시대에 처음 지어진 이 집은 1950년대에 개보수되었습니다. 이 집을 독특하게 만드는 것은 정면에서 튀어나온 한 쌍의 오리엘 창문입니다.
발렌시아 하우스
이 집에서 멀지 않은 산토 니뇨 거리에는 1950년대에서 1960년대에 지어진 건물에 자리 잡은 망얀 문화유산센터가 있습니다.
이 센터는 망얀족 문화유산의 연구 및 홍보에 중점을 둔 교육기관으로서의 기능과 더불어 망얀족 민속학 관련 물품을 판매하는 상점으로서의 기능도 수행합니다.
또 다른 흥미로운 건물은 리비스 마을의 마라시간 거리(Gov. B. Marasigan Street)에 있는 '카사 에스텔라(Casa Estela)'입니다. 1950년대에 지어진 이 건물은 현재 호텔과 카페로 재단장되어, 다른 지역에서는 흔치 않아 버려지기 쉬운 건축물에 새로운 생명을 불어넣었습니다.
카사 에스텔라
가발돈 학교
칼라판에서 주목할 만한 다른 건축물로는 JP 리잘 거리와 레우테리오 거리에 각각 위치한 가발돈 학교 건물 두 채가 있습니다. 하나는 산 비센테 동부 마을에 있는 오리엔탈 민도로 국립 고등학교이고, 다른 하나는 산 비센테 남부 마을에 있는 아드리아티코 기념 학교입니다.
오리엔탈 민도로 국립 고등학교
비록 현대적인 건축물이지만, 지방 정부 청사 단지에 위치한 플라자 델 고베르나도르는 현지인과 관광객 모두에게 흥미로운 명소입니다.
이 탁 트인 공간에서는 매일 저녁 멋진 분수 쇼가 펼쳐집니다.
플라자 델 고베르나도르의 분수 쇼
음식으로는 아나하우 레스토랑과 같은 다양한 카린데리아와 레스토랑에서 해산물 요리를 제공하며, 아르세니아는 할로할로, 판싯, 부드럽고 촉촉한 비빙카와 같은 다양한 요리와 간식으로 유명합니다.
데일리트리뷴
분류:
여행
